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來源(yuan):中央政府(fu)駐(zhu)港聯絡(luo)辦(ban)        發布(bu)時(shi)間︰ 2020-02-24

最是那一(yi)抹鄉愁(chou)難忘(wang)

宣文(wen)部 王新(xin)榮

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西九戲(xi)曲(qu)中xing)牟韞菥緋 #ㄍtu)片來源(yuan)︰香港文(wen)匯報(bao))

  平地一(yi)聲(sheng)唱,贏得滿堂彩(cai)。2019年歲末年終,在西九戲(xi)曲(qu)中xing)牟韞菥緋〉奈杼ㄉ希 醋zi)粵港澳三地老中青三代粵劇人同台獻(xian)藝、傳唱經(jing)典(dian),用他們共同的行(xing)動,紀(ji)念粵劇成功申(shen)遺十(shi)周年;用他們精彩(cai)的表演,向粵港澳三地民眾(zhong)共同擁有的這份寶貴的文(wen)化(hua)記憶表達敬畏之(zhi)心和(he)tuo)交鶼啻 zhi)志。坐(zuo)在台下的我,有xing)壹?甦庖yi)神聖時(shi)刻,看到jiao)ㄉ霞扔心曖夤畔  追 cang)蒼(cang)的老一(yi)輩cang)輛綾硌菀帳shu)家,又有雖不(bu)滿4歲但表演卻(que)有板有眼(yan)的粵劇“娃娃”,看他們一(yi)招(zhao)一(yi)式,你(ni)來我往,傳承(cheng)有xing)潁 跏歉腥恕/p>

  眾(zhong)所周知,被譽為“南國紅(hong)豆”的粵劇孕(yun)育生成于(yu)廣府(fu)地區。在這片“面朝大海,春暖花開”的沃土上,數百年來,粵劇藝術(shu)立足本土,以yuan)D砂俅 男鞀常 ┌芍zhong)長,兼容並包,自(zi)成一(yi)格,創造(zao)了一(yi)大批蜚聲(sheng)中外(wai)的經(jing)典(dian)劇目,孕(yun)育了許多享譽海內外(wai)的藝術(shu)家,形成了粵劇獨特的表演體系和(he)鮮明的地域特色(se),為世人留下了一(yi)筆(bi)彌足珍(zhen)貴而又不(bu)可再生的文(wen)化(hua)財(cai)富。人們常說,粵港澳三地文(wen)化(hua)同根同源(yuan)、源(yuan)出一(yi)脈,其實(shi)操著共同鄉音——粵語的粵劇就是最好的明證。從更加私密(mi)而獨特的個體經(jing)驗出發,以粵劇而言,其一(yi)腔一(yi)調,一(yi)笑(xiao)一(yi)顰(pin),就不(bu)僅傳唱著三地人共同的鄉音,更是承(cheng)載著粵港澳三地民眾(zhong)割不(bu)了、扯不(bu)斷(duan)的鄉情和(he)鄉愁(chou)。我是北方人,祖籍山東,從小是听著呂(lv)劇和(he)茂腔長大。北方的劇種,聲(sheng)腔渾厚、高亢,與小橋(qiao)流水、清(qing)婉巧麗般的廣府(fu)粵劇多有不(bu)同,我來港多年但很(hen)少(shao)有機會听到,只(zhi)是在有一(yi)年的香港中國戲(xi)曲(qu)節(jie)上,曾經(jing)眼(yan)見一(yi)次山東呂(lv)劇院(yuan)的表演。每當bi)煜?南繅粢yi)出,鄉愁(chou)便會油然生來。不(bu)思(si)量、自(zi)難忘(wang)。

  人生在世,不(bu)過百年,行(xing)路匆匆,聚散無常,多少(shao)人,多少(shao)事,轉念之(zhi)間,已(yi)成過往。但鄉愁(chou)彷(fang)佛是個例外(wai)。無論你(ni)離(li)開了shuo)嗑jiu),走了shuo) yuan),這份情愫還在那里,如陳(chen)年老酒,歷久(jiu)彌香,咂之(zhi)回味綿(mian)長。如若不(bu)然,試(shi)問(wen)泱泱中華上下五千年,又怎會留下那麼多動人的思(si)鄉詩(shi)篇和(he)感人的家國故(gu)事?鄉愁(chou),是一(yi)種看不(bu)見、摸不(bu)著,時(shi)不(bu)時(shi)不(bu)期而至而又讓你(ni)猝不(bu)及防的情感記憶。它質樸無華,跨(kua)越千年而又亙古不(bu)變。在中國最早的詩(shi)篇里,鄉愁(chou)是“昔我往矣,楊柳(liu)依依;今來我思(si),雨雪霏霏”的淒迷,字(zi)里行(xing)間彌漫著一(yi)股濃(nong)得化(hua)不(bu)開的情思(si),含蓄雋永,味之(zhi)不(bu)盡。後人曾將(jiang)這四句詩(shi)譽為《詩(shi)經(jing)》里最好的詩(shi)句,難道不(bu)正是因(yin)為詩(shi)句里既飽含著淒淒的鄉愁(chou),又仿(fang)佛道盡了個體生命的終極寓言嗎?在古人眼(yan)里,鄉愁(chou)還gu)恰按艘骨qu)中聞折柳(liu),何人不(bu)起故(gu)園情”“濁酒一(yi)杯家萬里,燕然未(wei)勒(le)歸(gui)無計”的無盡思(si)鄉之(zhi)情,也cai)恰跋xi)陽西下,斷(duan)腸人在天涯”“風一(yi)更,雪一(yi)更,聒碎(sui)鄉心夢不(bu)成,故(gu)園無此聲(sheng)”的人生惆悵。而在現代詩(shi)人余光中的筆(bi)下,鄉愁(chou)是一(yi)枚小小的郵票、一(yi)張窄窄的船票,也cai)且yi)方矮矮的墳墓、一(yi)灣淺淺的海峽。詩(shi)人在這頭(tou),故(gu)鄉、故(gu)人在那頭(tou)。由此看來,無論古今,說起鄉愁(chou),無不(bu)寄托(tuo)著對(dui)故(gu)鄉和(he)故(gu)人的思(si)念,無不(bu)浸潤著對(dui)鄉音和(he)鄉情的無比(bi)親切感。

  鄉愁(chou),還gu)且yi)種人與人、人與地之(zhi)間的情感鏈接,從中可以辨識一(yi)個人,知其由來和(he)本根,它是一(yi)個人賴以yuan)嬖詰哪讜諼wen)化(hua)因(yin)子。在高度城市化(hua)、快節(jie)奏,無面相又冷漠化(hua)的後工(gong)業社會,開始有越來越多人迷失在毫無生命與個性的鋼(gang)鐵叢林中,失去存在感、歸(gui)屬感、身份認(ren)同感,正是因(yin)為他們在有意無意中弄(long)丟了這份最初(chu)的、也cai)親畈bu)該泯(min)滅(mie)的精神圖(tu)騰(teng)和(he)生命印記。因(yin)此,我常常覺得,尋覓並保住這份記憶,呵護並傳揚這種鄉音、鄉情與鄉愁(chou),對(dui)于(yu)當下的你(ni)我來說,是何等的彌之(zhi)珍(zhen)貴。對(dui)于(yu)這樣(yang)的社會倡議或行(xing)動,我亦心生敬意,並樂意參(can)與其中。

  以粵劇而言,過去的一(yi)年,我欣喜地發現香港的粵劇生態(tai)正在日益(yi)好轉——特區政府(fu)不(bu)斷(duan)加大粵劇發展基金的投入和(he)對(dui)業界(jie)的支(zhi)持力度;新(xin)落成的西九戲(xi)曲(qu)中xing)淖 盼 輛綾A裊艘yi)個茶館劇場;新(xin)光戲(xi)院(yuan)、高山劇場、油麻地戲(xi)院(yuan),粵劇演出從未(wei)間斷(duan),粵劇新(xin)秀演出系列繼續挖掘(jue)並推出粵劇新(xin)人。去年歲末年終之(zhi)際,由香港教(jiao)育大學粵劇傳承(cheng)研(yan)究中xing)暮he)西九戲(xi)曲(qu)中xing)牧 現靼ban)的粵劇與傳統音樂傳承(cheng)國際論壇,來自(zi)粵港澳三地甚至海外(wai)從事粵劇研(yan)究與傳承(cheng)的學者濟濟一(yi)堂,共同為粵劇發展問(wen)診號脈、出謀劃策,為粵劇教(jiao)育與推廣、良好市場生態(tai)培育鼓與呼......過去的一(yi)年,粵港澳三地以粵劇為“紅(hong)娘”,相互之(zhi)間的交流愈(yu)益(yi)頻繁,成果(guo)愈(yu)加豐碩(shuo)。我們曾帶著香港八和(he)會館的粵劇同仁赴廣州(zhou)、佛山交流,在廣東粵劇院(yuan)、紅(hong)線(xian)女藝術(shu)中xing)摹 輛繅帳shu)博物館、廣州(zhou)戲(xi)曲(qu)職業學院(yuan)、佛山粵劇院(yuan)等地,港粵兩地的粵劇人同台獻(xian)藝、同場交流切磋(cun),不(bu)亦樂乎;在粵港澳三地粵劇粵曲(qu)比(bi)賽現場,香港青少(shao)年粵劇“新(xin)苗”當bi)什bu)讓,連創佳績......如今,在粵港澳三地政府(fu)、業界(jie)與民間力量的共同推動下,粵港澳大灣區粵劇藝術(shu)發展聯盟業已(yi)成立,一(yi)個個具體的粵劇合xian)饗金俊 yi)項項事關粵劇發展的行(xing)動計劃正逐步落地、落實(shi)。粵劇,這一(yi)承(cheng)載著粵港澳三地民眾(zhong)共同文(wen)化(hua)記憶和(he)鄉音鄉情鄉愁(chou)的傳統劇種,得以yuan)啻 H卦輛縟艘嘁yin)之(zhi)惺惺相惜、心心相系並緊(jin)緊(jin)相連。何以快慰人心並昭(zhao)告(gao)未(wei)來,我想,這就是我們對(dui)待這份鄉愁(chou)應(ying)有的姿態(tai)。

    
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